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Memoria Histórica
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Natacha Seseña
La vida en Calatayud era soliviantada por los bombardeos y nos teníamos que ir corriendo a los refugios, dónde entre los rezos y lloros de los adultos los niños mirábamos y jugábamos. En Calatayud los bombardeos eran anunciados con una sirena y a continuación se oía: “Calma y serenidad, la alarma es por aviación”.
Mis hermanos y yo, con otros niños, jugábamos a los refugios, es decir, que muy quietos imitábamos las sirenas y nos metíamos debajo de las faldas de una mesa camilla. ... ... ... ...
... ... ...Durante la guerra se acentúo la religiosidad, y el hecho de ir a misa los domingos era más obligatorio que nunca. Quien no asistía a misa corría el riesgo de aparecer como un “rojo”. Igualmente se acentuó la piedad “casera”. Los niños veíamos cómo unas capillitas con santos dentro se transportaban de casa en casa para disipar temores... ... ... ...
... ... ... ...La Marcha Real era lo que yo oía, la gente se ponía de pie, levantaba el brazo, pero debo decir que nunca con la rectitud que lo hacían los nazis. Aquí los españoles la mano la tenían en alto sin ninguna marcialidad. Recuerdo la publicidad y los himnos como el de los Legionarios que afirmaba ser “novio de la muerte...” o el de los requetés “Por Dios por la patria y el Rey...” y el falangista que como himno pervivió mucho tiempo: “Cara al sol”. El saludo entre los transeúntes era levantar la mano y gritar “Arriba España”, pero había muchos que sólo decían “Viva España”. ..... ... ...
... ... ... De estos individuos se nutre la masonería y los diferentes partidos radicales del siglo XIX y principios del XX, como el de Lerroux, furibundo anticlerical en su juventud barcelonesa. Mi abuelo, Gregorio Diez, nunca fue masón porque le faltaban estudios superiores. Pero eso le salvó la vida, porque muchos de los fusilados en 1936 eran amigos suyos. Eran masones de una lista que los militares rebeldes encontraron en la logia de Zaragoza. Así fueron fusilados Manolico Carlés, ingeniero agrónomo, López Táppero, tío de nuestros amigos Sánchez, y Zorraquino, dueño del Hotel Fornos, y el cura Santa Cruz. Los llevaron con otros al barranco de La Bartolina y allí los mataron y dejaron. Durante años era palpable el miedo de sus hijos, hermanos y amigos. Recuerdo el silencio sepulcral, el no salir de casa, el disimulo constante y el cambiar de tema al intentar hablar de la guerra y de la posguerra. Servidora ha vivido todo eso en la mayor perplejidad e ignorancia. Nadie hablaba de la guerra. ¡Duró tanto tiempo!.
Recuerdo bien el fusilamiento de Juan Bueno “el estirao” porque revistió caracteres espeluznantes. He podido hablar con su hija Lola y me ha ratificado mi recuerdo. A diferencia de los muchos fusilados en el barranco de la Bartolina, a Juan Bueno lo mataron en la Plaza del Fuerte, donde jugábamos los niños cuando no había bombardeos, pero lo estremecedor fue que el tiro de gracia en la sien se lo dio una señora de la “buena sociedad bilbilitana” después de la salida de misa de doce en la iglesia de San Juan. Lola todavía tiene miedo porque la tal individua es la madre de una alta autoridad en Calatayud. Sin comentarios.
h t t p : / / w w w . s e c c . e s / m e d i a / d o c s / 3 7 _1 _ N a t a c h a _Sese%C3%B1a.pdf
http://www.secc.es/media/docs/37_1_Natacha_Sese%C3%B1a.pdf
Mis hermanos y yo, con otros niños, jugábamos a los refugios, es decir, que muy quietos imitábamos las sirenas y nos metíamos debajo de las faldas de una mesa camilla. ... ... ... ...
... ... ...Durante la guerra se acentúo la religiosidad, y el hecho de ir a misa los domingos era más obligatorio que nunca. Quien no asistía a misa corría el riesgo de aparecer como un “rojo”. Igualmente se acentuó la piedad “casera”. Los niños veíamos cómo unas capillitas con santos dentro se transportaban de casa en casa para disipar temores... ... ... ...
... ... ... ...La Marcha Real era lo que yo oía, la gente se ponía de pie, levantaba el brazo, pero debo decir que nunca con la rectitud que lo hacían los nazis. Aquí los españoles la mano la tenían en alto sin ninguna marcialidad. Recuerdo la publicidad y los himnos como el de los Legionarios que afirmaba ser “novio de la muerte...” o el de los requetés “Por Dios por la patria y el Rey...” y el falangista que como himno pervivió mucho tiempo: “Cara al sol”. El saludo entre los transeúntes era levantar la mano y gritar “Arriba España”, pero había muchos que sólo decían “Viva España”. ..... ... ...
... ... ... De estos individuos se nutre la masonería y los diferentes partidos radicales del siglo XIX y principios del XX, como el de Lerroux, furibundo anticlerical en su juventud barcelonesa. Mi abuelo, Gregorio Diez, nunca fue masón porque le faltaban estudios superiores. Pero eso le salvó la vida, porque muchos de los fusilados en 1936 eran amigos suyos. Eran masones de una lista que los militares rebeldes encontraron en la logia de Zaragoza. Así fueron fusilados Manolico Carlés, ingeniero agrónomo, López Táppero, tío de nuestros amigos Sánchez, y Zorraquino, dueño del Hotel Fornos, y el cura Santa Cruz. Los llevaron con otros al barranco de La Bartolina y allí los mataron y dejaron. Durante años era palpable el miedo de sus hijos, hermanos y amigos. Recuerdo el silencio sepulcral, el no salir de casa, el disimulo constante y el cambiar de tema al intentar hablar de la guerra y de la posguerra. Servidora ha vivido todo eso en la mayor perplejidad e ignorancia. Nadie hablaba de la guerra. ¡Duró tanto tiempo!.
Recuerdo bien el fusilamiento de Juan Bueno “el estirao” porque revistió caracteres espeluznantes. He podido hablar con su hija Lola y me ha ratificado mi recuerdo. A diferencia de los muchos fusilados en el barranco de la Bartolina, a Juan Bueno lo mataron en la Plaza del Fuerte, donde jugábamos los niños cuando no había bombardeos, pero lo estremecedor fue que el tiro de gracia en la sien se lo dio una señora de la “buena sociedad bilbilitana” después de la salida de misa de doce en la iglesia de San Juan. Lola todavía tiene miedo porque la tal individua es la madre de una alta autoridad en Calatayud. Sin comentarios.
h t t p : / / w w w . s e c c . e s / m e d i a / d o c s / 3 7 _1 _ N a t a c h a _Sese%C3%B1a.pdf
http://www.secc.es/media/docs/37_1_Natacha_Sese%C3%B1a.pdf

Interesa- Invitado
Re: Memoria Histórica
la verdad es que sabemos muy poco de la historia de calatayud hay cosas de las que nadie habla anque pregutnes y no hay olibros ni nada antes habia un concurso en la radio par alos niños de preguntas de calatayud pero ahora no hay nada y un pueblo que no recuerda su historia esta condenado a repetirla y se oyen historia como la de esa señora pero nadie se atreve a decir la verdad

Invitado- Invitado
Re: Memoria Histórica
¿y no creéis que rescatar todo ésto, tan relativamente reciente, no sirve para volver a enfrentar a la gente, perjudicarnos?
¿qué aporta, además de crear tensiones y distensiones rememorar algo fatal en nuestra historia ya superado y enterrado?
si al menos sirviese para algo constructivo o positivo...
como dice un viejo dicho algo ordinario (al menos en Ateca): "la mierda cuanto más se remueve, más huele"
un saludo
¿qué aporta, además de crear tensiones y distensiones rememorar algo fatal en nuestra historia ya superado y enterrado?
si al menos sirviese para algo constructivo o positivo...
como dice un viejo dicho algo ordinario (al menos en Ateca): "la mierda cuanto más se remueve, más huele"
un saludo


Anónimo- Invitado
Re: Memoria Histórica
Anónimo escribió:¿y no creéis que rescatar todo ésto, tan relativamente reciente, no sirve para volver a enfrentar a la gente, perjudicarnos?
Es lo que tienen las verdades, que ofenden a quien quiere ocultarlas.

Anonimo- Invitado
Re: Memoria Histórica
"Hay que distinguir la amnistía de la amnesia"
Marcos Ana
Los hijos y herederos de los que asesinaron a sus vecinos y expoliaron sus propiedades no pueden ocultar la verguenza y los crímenes de sus antepasados pretendiendo no recordar.
Al igual que ellos saben dónde están sus muertos y qué ha sido de su vida, los demás también tienen derecho a saber cómo murieron sus familiares y conocer su paradero.
Es perverso hablar de olvidar, cuando lo que se pretende es continuar la tortura de los vencidos y de sus descendientes.
Si una "señora bien" del pueblo se paseaba pistola al cinto y daba tiros de gracia a los "rojos" es bueno que se sepa, no se pretende pedirle cuentas, pero es bueno conocer lo que pasó y aprender de ello. Las personas deben afrontar sus actos y sus consecuencias con la hombría de bien que nos enseñaron durante tantos años en esas maravillosas clases de formación del espíritu nacional.
Marcos Ana
Los hijos y herederos de los que asesinaron a sus vecinos y expoliaron sus propiedades no pueden ocultar la verguenza y los crímenes de sus antepasados pretendiendo no recordar.
Al igual que ellos saben dónde están sus muertos y qué ha sido de su vida, los demás también tienen derecho a saber cómo murieron sus familiares y conocer su paradero.
Es perverso hablar de olvidar, cuando lo que se pretende es continuar la tortura de los vencidos y de sus descendientes.
Si una "señora bien" del pueblo se paseaba pistola al cinto y daba tiros de gracia a los "rojos" es bueno que se sepa, no se pretende pedirle cuentas, pero es bueno conocer lo que pasó y aprender de ello. Las personas deben afrontar sus actos y sus consecuencias con la hombría de bien que nos enseñaron durante tantos años en esas maravillosas clases de formación del espíritu nacional.

Ololo- Escribidor

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Localización: En el asilo
Ocupación: Jubilata
Humor: Ya no me acuerdo
Aprobación: 7
Re: Memoria Histórica
Pues si es algo superado y enterrado no debería crear tensiones y distensiones... ni los godos, ni los romanos las crean.Anónimo escribió:
¿qué aporta, además de crear tensiones y distensiones rememorar algo fatal en nuestra historia ya superado y enterrado?
si al menos sirviese para algo constructivo o positivo...
A lo mejor no está superado y enterrado para todos.
Sirve para conocer el pasado (el conocimiento siempre es constructivo y positivo).
Para perder el miedo, que incluso en el anonimato nos impide decir las cosas por su nombre.
Y para que los que no lo han superado y enterrado puedan hacerlo. Sobre todo enterrar: tanto el pasado como a sus muertos

kalata- Colectivo ABLE

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Aprobación: 6
Campos de concentración
En Calatayud existió un de los primeros campos de concentración de Franco, con capacidad para 300 personas.
http://www.cefid.uab.es/files/comunicII-3.pdf
http://www.cefid.uab.es/files/comunicII-3.pdf

Recordem- Invitado
Memoria Histórica
Un documento muy interesante sobre la ugt en calatayud, los inicios en el 34 donde había casi tres mil afiliados en la comarca, los represaliados del 36 y un recorte de prensa de la primera boda civil en calatayud en el año 33
www.fundacionaladren.com/UserFiles/File/UGTCalatayud08.pdf
www.fundacionaladren.com/UserFiles/File/UGTCalatayud08.pdf

buscando- Invitado
El barranco de la Bartolina

El entorno o ubicación de la esta fosa común del Barranco de la Bartolina, con asesinados en la guerra civil se sitúa en un barranco que atraviesa la antigua carretera Nacional II ( punto kilométrico 233,1, entre Terrer y Calatayud, (Zaragoza). Su emplazamiento queda perfectamente identificado por la existencia en su acceso de un local de alterne.
Barranco de la Bartolina:
Es una información que se ha obtenido de fuentes orales, se desconoce si existe documentación escrita sobre el asunto.
En el Barranco de la Bartolina fueron fusiladas y posteriormente enterradas cientos de personas pertenecientes a diversos pueblos de la comarca de Calatayud (Ateca, Torrijo de la Cañada, Villarroya de la Sierra, Villalengua, Aniñón…).
La cuantificación exacta no existe, ya que las partidas de defunción , cuando constan, además de hallarse incompletas no siempre dan una información veraz, y en los registros de las localidades afectadas no se hace referencia a los lugares de enterramiento.
No hay ningún documento que certifique el barranco de la Bartolina como fosa común de fusilados en la guerra civil, pero todavía viven testigos que cuentan la barbarie que presenciaron.
Según el testigo A.G.L., el 18 de agosto de 1936, tres camiones repletos de atecanos se dirigían a Calatayud para asistir a un acto propagandístico. En las proximidades del barranco de la Bartolina, la caravana se detuvo, y A.G.L. observó desde el camión que él ocupaba, como uno de los camiones con 12 ocupantes se adentró en el barranco, para salir a los pocos minutos vacío por completo. Al llegar a Calatayud, los vecinos de Ateca comprobaron cómo el camión que minutos antes llevaba a sus paisanos llegaba completamente vacío.
La auténtica realidad se fue instalando en los pueblos de la comarca de Calatayud, y a diario desaparecían familiares y amigos para nunca volver, y el barranco se convirtió en el “cementerio” con más actividad de la comarca.
Los fusilamientos se produjeron en la mayo parte de los casos en este barranco, aunque hay fosas pequeñas diseminadas a lo largo de toda la comarca.
En este barranco hay tres zonas principales de enterramientos:
1.- Tramo final del barranco: es la más importante, donde se produjeron la mayoría de los fusilamientos y enterramientos. Apenas quedan restos óseos debido a la extracción de material para el sellado del vertedero municipal de Calatayud, ubicado en el mismo barranco. Los restos humanos fueron arrancados junto al material, formando parte en la actualidad del sellado del vertedero. Actualmente caminando por el barranco se pueden encontrar restos óseos, que han salido a la superficie o ue simplemente se han desprendido de las paredes del vertedero.
2.- Tramo intermedio del barranco: Andando unos 200 metros se encuentra la segunda zona de fusilamientos ( todavía hoy se puede encontrar casquillos de aquellas balas), ubicada en un terreno de más difícil acceso. Según testimonios orales, esta fosa no es tan numerosa como la anterior, ya que aquí solo se fusilaba y enterraba cuando el tramo último del barranco estaba repleto. Hay 6 zanjas similares muy próximas unas de otras. Han sido abiertas mecánicamente, y se cuenta que hace unos seis años se produjo una actuación particular para buscar y exhumar restos humanos.
3.-Zona del Tablar: es la más alejada de la carretera y con un acceso muy complicado, incluso a pie. El número de fusilados que hay en esta fosa respecto a las otras es muy inferior, ya que las dimensiones de la finca son escasas, e inaccesible para cualquier vehículo de motor, aun teniendo en cuenta que la orografía del lugar ha sufrido enormes cambios. Hasta hace pocos años esta zona ha estado sin cultivar, en la actualidad existe una plantación de almendros.
La exhumación de los cuerpos es casi imposible debido a las diferentes modificaciones que ha sufrido el lugar, por parte de la propia naturaleza y del ser humano, y que han destrozado por completo los restos de las personas fusiladas en el barranco.
La angustia de los familiares por encontrar a sus seres queridos se vería paliada al saber que este barranco maldito de la Bartolina va ser un sitio digno, en memoria de todos aquellos inocentes que fueron fusilados durante la guerra civil.
En diciembre del 2007 se produjo un encuentro en este barranco de unos ochenta familiares de fusilados, que tras enfrentarse a la dura realidad del estado actual de las fosas aunaron sus voces en luchar por la dignificación del lugar en el que cientos de personas fueron asesinadas, y tienen sus derechos como víctimas.
Dimas Vaquero
http://zaragozaciudad.net/dimas/2008/060401-el-barranco-de-la-bartolina.php

Memos- Invitado
Re: Memoria Histórica
Anónimo escribió:¿y no creéis que rescatar todo ésto, tan relativamente reciente, no sirve para volver a enfrentar a la gente, perjudicarnos?
¿qué aporta, además de crear tensiones y distensiones rememorar algo fatal en nuestra historia ya superado y enterrado?
si al menos sirviese para algo constructivo o positivo...
como dice un viejo dicho algo ordinario (al menos en Ateca): "la mierda cuanto más se remueve, más huele"


Silencia- Invitado
Re: Memoria Histórica
curiosamente toda la cuadrilla de los "memoria histórica" la tienen en una dirección y en un color... lo que buscan son subvenciones y protagonismo para obtener dinero, ahora se acuerdan de sus muertos, cuando pueden darles algún rédito
¿por qué no se juzga al asesino de Paracuellos, un tal CARRILLO que sale todos los días en La Ser?
yo pido memoria histórica para las guerras carlistas e isabelinos que tanto daño hicieron a Calatayud
ah que no da dinero eso? entonces no interesa...
¿por qué no se juzga al asesino de Paracuellos, un tal CARRILLO que sale todos los días en La Ser?
yo pido memoria histórica para las guerras carlistas e isabelinos que tanto daño hicieron a Calatayud
ah que no da dinero eso? entonces no interesa...

Uno- Invitado
Re: Memoria Histórica
Uno escribió:curiosamente toda la cuadrilla de los "memoria histórica" la tienen en una dirección y en un color... lo que buscan son subvenciones y protagonismo para obtener dinero, ahora se acuerdan de sus muertos, cuando pueden darles algún rédito
Se cree el ladrón que todos son de su condición
Y ¡qué atrevida es la ignorancia!Uno escribió: ahora se acuerdan de sus muertos
Deberías pedir a tu médico que te recetara algún laxante, Uno.

Refraner- Invitado
Re: Memoria Histórica
yo también creo que esto de la memoria histórica es un cuento para dar fondos, protagonismo y poder, como hizo el gobierno con el gremio de actores, titiriteros y demás por su apoyo al NO a la guerra... trasfondo económico, hasta ahora yo tampoco había escuchado a nadie reclamar sus muertos y ahora todos de repente?? no cuela

Otro- Invitado
Re: Memoria Histórica
A ver si nos enteramos.
Durante la Guerra Civil, en los dos bandos, se cometieron atrocidades. Se dió matarile a mucha gente de los dos bandos porque sí.
Los asesinados del bando ganador llevan setenta años buscando y recogiendo los huesos de sus muertos y dándoles una sepultura digna.
Los del bando perdedor siguen en fosas comunes, en barrancos como el de la bartolina y ni por supuesto, Franco, ni durante la democracia, se les ha permitido a los familiares localizarlos, desenterrarlos y darles una sepultura digna.
El que vosotros no hayáis oído hablar de eso no quiere decir que no haya ocurrido.
Todavía viven hijos y nietos de esa gente y merecen poder enterrarlos y, con ellos el pasado.
El ver otra intención en esto es ignorancia, maldad o miedo. No olvidemos que en el bando ganador muchos asesinos, que hoy son personas de orden, se quedarib con las propiedades de los asesinados.
Durante la Guerra Civil, en los dos bandos, se cometieron atrocidades. Se dió matarile a mucha gente de los dos bandos porque sí.
Los asesinados del bando ganador llevan setenta años buscando y recogiendo los huesos de sus muertos y dándoles una sepultura digna.
Los del bando perdedor siguen en fosas comunes, en barrancos como el de la bartolina y ni por supuesto, Franco, ni durante la democracia, se les ha permitido a los familiares localizarlos, desenterrarlos y darles una sepultura digna.
El que vosotros no hayáis oído hablar de eso no quiere decir que no haya ocurrido.
Todavía viven hijos y nietos de esa gente y merecen poder enterrarlos y, con ellos el pasado.
El ver otra intención en esto es ignorancia, maldad o miedo. No olvidemos que en el bando ganador muchos asesinos, que hoy son personas de orden, se quedarib con las propiedades de los asesinados.

Sosiego- Invitado
Re: Memoria Histórica
Después del oscurantismo y la miseria en que dejaron al pueblo las hordas fascistas, no es de extrañar que los opresores supervivientes y sus descendientes quieran echar tierra sobre estas atrocidades.

CNT_FAI- Invitado
Frente Nacional
algunos no asumen que perdieron la guerra y quieren empezar otra... qué resquemor, amargura y resentimiento.
Me alegro de no ser tú ni los tuyos.
Me alegro de no ser tú ni los tuyos.

Frente N- Invitado
Re: Memoria Histórica
Tienes toda la razón: ¡qué mal perder"Frente N escribió:algunos no asumen que perdieron la guerra y quieren empezar otra... qué resquemor, amargura y resentimiento.
¡Cuánto resquemor por un quítame allá esas pajas!
Total, por llevarse a tu padre y a tus hermanos de noche, sin dejarles ni vestirse y que nos se vuelva a saber de ellos o por tener que ver cómo fusilan a tu padre al son de la música después de comulgar.. ¡Chiquilladas!..
¡Cuánta amargura por chiquilladas como apropiarse de las casas y las tierras de los republicanos!
¡Cuánto resentimiento por no saber dónde están enterrados sus muertos!
¡Qué mal perder!

Huérfano- Invitado
Re: Memoria Histórica
Frente N escribió:algunos no asumen que perdieron la guerra y quieren empezar otra... qué resquemor, amargura y resentimiento.
Me alegro de no ser tú ni los tuyos.
Tu no sabes de lo que hablas... porque si lo supieras te moririas de vergüenza de haber escrito eso.
_________________
Somos los electroduendes...
...millones a tu alrededor...
...gozamos de muy buen humor...
...electro jorobate!!!

electroduende- Colectivo ABLE

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Re: Memoria Histórica
¿qué os parece que la Fiscalía del Gobierno ataque ahora al Juez Garzón por haberse autodeterminado capaz de juzgar los hechos acontecidos en la guerra?
creo que van contra Garzón, quizás porque fue Garzón quien destapó el GAL del PSOE y estos no se lo perdonan
¿se sabe cómo está este recurso? espero que no se lo paralicen
creo que van contra Garzón, quizás porque fue Garzón quien destapó el GAL del PSOE y estos no se lo perdonan
¿se sabe cómo está este recurso? espero que no se lo paralicen

Matias- Invitado
Re: Memoria Histórica
Saber el nombre de las personas enterradas en fosas comunes, las circunstancias y fecha en que se dieron esos enterramientos y si constan en algún registro es un paso que se debería haber dado hace tiempo, pero más vale tarde que nunca.

Juan- Invitado
Re: Memoria Histórica
A MI LO DE GARZON, AUNQUE COINCIDO EN EL FONDO, ES UNA PATOCHADA Y UNA PATADA EN LAS FORMAS
LOS HEREDEROS DE GARCIA LORCA ESTAN DIVIDIDOS
MEMORIA HISTORICA, CONSENSUADA, NO BELIGERANTE Y BIEN TRATADA SI, PERO LO DE GARZON, COMO QUE NO.
http://www.elpais.com/articulo/cultura/herederos/Lorca/oponen/exhumacion/poeta/sea/espectaculo/elpepucul/20080918elpepucul_6/Tes
Las mayúsculas, representan GRITOS. http://bilbilitanos.foroactivo.net/normas-f32/recomendaciones-t218.htm Por favor, escribid en mayúsculas lo mínimo posible. Editado por el administrador.
LOS HEREDEROS DE GARCIA LORCA ESTAN DIVIDIDOS
MEMORIA HISTORICA, CONSENSUADA, NO BELIGERANTE Y BIEN TRATADA SI, PERO LO DE GARZON, COMO QUE NO.
http://www.elpais.com/articulo/cultura/herederos/Lorca/oponen/exhumacion/poeta/sea/espectaculo/elpepucul/20080918elpepucul_6/Tes
Las mayúsculas, representan GRITOS. http://bilbilitanos.foroactivo.net/normas-f32/recomendaciones-t218.htm Por favor, escribid en mayúsculas lo mínimo posible. Editado por el administrador.

UNO- Invitado
La Audiencia Nacional paraliza la exhumación de fosas de la Guerra Civil
La Sala de lo Penal ha aceptado la petición de la Fiscalía, que argumentaba que, mientras se determina la competencia o no de Garzón para investigar los hechos, no debe practicarse ninguna diligencia que no sea "urgente o inaplazable".
http://www.europasur.es/article/espana/273631/la/audiencia/nacional/paraliza/la/exhumacion/fosas/la/guerra/civil.html
Bueno, pues, visto, que han pasado 72 años va a ser difícil que consideren alguna diligencia urgente o inaplazable.
http://www.europasur.es/article/espana/273631/la/audiencia/nacional/paraliza/la/exhumacion/fosas/la/guerra/civil.html
Bueno, pues, visto, que han pasado 72 años va a ser difícil que consideren alguna diligencia urgente o inaplazable.

Extendid- Invitado
Re: Memoria Histórica
El Ministerio de Justicia, a través de su página de Trámites personales, tiene accesible por Internet la Declaración de Reparación y Reconocimiento personal a quienes durante la Guerra Civil y la Dictadura padecieron persecuciones, condenas, sanciones o cualesquiera otras formas de violencia personal por razones políticas, ideológicas o de creencia religiosa; de acuerdo con la Ley de Memoria histórica.

Aloze- Colectivo ABLE

- Mensajes: 243
Localización: En algún tiempo y algún lugar
Humor: negro
Aprobación: 7
Re: Memoria Histórica
Y ¿quiénes serían las señoritas de Ateca?

kalata- Colectivo ABLE

- Mensajes: 402
Aprobación: 6
Re: Memoria Histórica
Una interesantísima página de reciente creación:
http://laciudadsilenciada.blogspot.es/i2008-12/
La Ciudad Silenciada es un blog creado como punto de encuentro y de ayuda para la investigación de la Guerra Civil en la actual comarca de Calatayud. El título de dicho blog viene dado por el libro, de inminente aparición, titulado LA CIUDAD SILENCIADA: Segunda República y represión fascista en Calatayud (1931-1939) cuya autoría recae en el que suscribe, Nacho Moreno Medina. Espero que esta iniciativa sirva como punto de encuentro y contacto con personas interesadas en el tema y testigos y/o víctimas de la Guerra Civil.
No se pretende remover las cenizas, simplemente, sacar a la luz un pasado traumático que sigue sin cicatrizar. No se pretende juzgar a nadie, ni levantar odios y pasiones.
http://laciudadsilenciada.blogspot.es/i2008-12/

Anónimo- Invitado
Re: Memoria Histórica
Pues estoy deseando comprar ese llibro.
Muy oportuna la página.
Felicito al autor
Muy oportuna la página.
Felicito al autor

kalata- Colectivo ABLE

- Mensajes: 402
Aprobación: 6
Re: Memoria Histórica
Pues ojalá me equivoque pero yo creo que ese libro no va a ver nunca la luz.
Primero lo iba a editar el Centro de Estudios Bilbilitanos, pero no se sabe por què ya no lo va a hacer (ya se sabe que hay estudios bilbilitanos y estudios bilbiltanos, autores y autores...)
Ahora cicen que lo va a hacer el Anteno Regublicano de Calatayud, pero teniento en cuenta quien lo dirige, yo no me lo acabo de creer tampoco.
Primero lo iba a editar el Centro de Estudios Bilbilitanos, pero no se sabe por què ya no lo va a hacer (ya se sabe que hay estudios bilbilitanos y estudios bilbiltanos, autores y autores...)
Ahora cicen que lo va a hacer el Anteno Regublicano de Calatayud, pero teniento en cuenta quien lo dirige, yo no me lo acabo de creer tampoco.

Represal- Invitado
Barranco de la Bartolina
Un blog sobre el barranco de la Bartolina, aunque un poco abandonado:
http://barrancobartolina.blogspot.com/
Un post de este blog: http://documentalqueridowatson.blogspot.com/2007/09/nuestra-historia.html
Noticia del Periódico de Aragón: http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/noticia.asp?pkid=364290
Propuesta de CHA-Calatayud: http://chacalatayud.wordpress.com/2008/12/09/propuesta-de-cha-calatayud-para-la-realizacion-de-obras-del-fondo-estatal-de-inversion-local/
Balas del Barranco de la Bartolina en http://www.fundacionaladren.com/UserFiles/File/UGTCalatayud08.pdf

http://barrancobartolina.blogspot.com/
Un post de este blog: http://documentalqueridowatson.blogspot.com/2007/09/nuestra-historia.html
Nuestra historia
Este fin de semana he tenido la suerte de visitar algunos lugares con encanto de la comarca de Calatayud, desde las ruinas romanas de Bílbilis, hasta entornos naturales, como la desembocadura del flaco Ribota. Aunque mi atención se la ha llevado esos enormes bunkers excavados en la roca cerca de Embid, donde durante años se guardaron indecentes cantidades de bombas y municiones. La historia popular no coincide y algunos dicen que son de los años 50 y otros, de antes de la Guerra Civil. A mi me parecieron bastante recientes. Pero no hay ningún objeto que determine la fecha, y las escasas pruebas se resumen a unas alcantarilla donde reza “Servicio de obras, 42 región aérea”. Poco a poco se han ido llevando hasta estas tapas y ahora solo quedan los impresionantes bunkers de unos 700 metros de largo, 20 de ancho y unos 13 de alto, en forma de dársena aérea. El silencio y la humedad de su interior no invitan a quedarse, pero si te adentras en sus profundidades puedes encontrar hasta un SEAT 124 calcinado, que seguramente esté buscado todavía por su dueño.
.
El Barranco de la Bartolina es otro lugar que no aparece en ninguna guía turística, no es conocido precisamente por su geomorfología, sino por su historia que está manchada de sangre. Con el golpe de estado de 1936 y al quedar la comarca de Calatayud bajo el control de los fascistas sublevados, las personas que habían participado en las instituciones democráticas republicanas (ratones) y consideradas de izquierdas (ratoncillos) fueron a parar a este sitio, y así Calatayud quedó limpia de ratones y ratoncillos.
Y que jodida es la historia, después de bañar de sangre este lugar, se utilizó de vertedero municipal durante muchos años. Finalmente se removió la tierra y se tapó . Tras la desaparición del vertedero se inauguró un puticlub, lugar obligado para dejar el coche y poder visitar el barranco. Da que pensar, y parece que la anónima tumba de tantas personas inocentes se merezca un castigo eterno con el vertedero y en la actualidad con el club.
La memoria oral habla de miles de fusilados, de batidas organizadas como si fueran cacerías, y más hechos atroces. El paseo por este seco paraje fue corto, preocupados de alguna manera por haber aparcado en el local de alterne. En poco tiempo aparecieron 3 proyectiles de bala, lo que indica que debió de haber abundantes disparos. Dicen que hubo familias enteras que vivieron de fundir el plomo de las balas que encontraban, lo que nos puede dar una idea de lo que pasó por aquí.
Pondría de moraleja que nuestra historia, consiste en eso, en matar, sepultar, y olvidar para que las putas, y los chulos se puedan hacer casas, pero podría ofender a todas esas mujeres que no las ha quedado más remedio que ejercer la prostitución.
Noticia del Periódico de Aragón: http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/noticia.asp?pkid=364290
Finalmente, la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica está recopilando información para documentar y proteger el paraje de Calatayud en el que se sabe que hay fosas comunes masivas en las que fueron sepultadas decenas de fusilados de la guerra civil. Se trata del barranco de la Bartolina, que fue utilizado desde antiguo como vertedero de Calatayud y que contiene los restos de al menos 300 personas de Calatayud y su comarca.
Propuesta de CHA-Calatayud: http://chacalatayud.wordpress.com/2008/12/09/propuesta-de-cha-calatayud-para-la-realizacion-de-obras-del-fondo-estatal-de-inversion-local/
Centro Nacional de Interpretación de la Memoria Histórica junto al Barranco de la Bartolina.
Balas del Barranco de la Bartolina en http://www.fundacionaladren.com/UserFiles/File/UGTCalatayud08.pdf


Oteador- Invitado
Re: Memoria Histórica
Pues eso lo sabrán en Ateca.kalata escribió:Y ¿quiénes serían las señoritas de Ateca?
Pero podemos hacernos una idea de por qué las invitaron gracias a otro recorte de La Vanguardia, del 18 de septiembre del 36


Anónimo- Invitado
Rosas Rojas en la Bartolina
Para la asociación cultural Carrabilla, es fundamental la reivindicación y recuperación de la memoria y la dignidad de tantos anónimos que perdieron la guerra o, peor, fueron represaliados o asesinados vilmente y están enterrados en cunetas y fosas comunes. Las atrocidades que supone una guerra, para ambos bandos, no justifican el olvido de las personas que defendieron, con su vida, el poder legal y democráticamente constituido en la República. Es por ello que el 14 de abril, una rosa roja reconocerá moralmente a todos aquellos que creían en la paz, la igualdad, la justicia y la solidaridad.
¿Cómo participar en esta inicitiva?
El objetivo es cubrir el lugar de numerosas rosas aportadas por todas las personas que quieran participar. Se trata de una aportación simbólica de forma que cada 2 euros se colocará una rosa el día 14 de abril en el barranco de la Bartolina. Todos aquellos interesados en aportar una o varias rosas, pueden hacerlo de la siguiente forma:
§ Ingresar 2 euros en la cuenta de la asociación.
§ Traer en mano 2 euros hasta la sede de la asociación.
Desde la asociación se encargarán todas las rosas solicitadas. Los encargos pueden ser anónimos o si se prefiere personalizarlos, colocaremos una nota con el nombre de las personas.
Para más información: carrabilla@telefonica.net
Asociación Cultural Carrabilla. Ateca 7 de abril de 2009

http://aricomemoriaaragonesa.wordpress.com/
¿Cómo participar en esta inicitiva?
El objetivo es cubrir el lugar de numerosas rosas aportadas por todas las personas que quieran participar. Se trata de una aportación simbólica de forma que cada 2 euros se colocará una rosa el día 14 de abril en el barranco de la Bartolina. Todos aquellos interesados en aportar una o varias rosas, pueden hacerlo de la siguiente forma:
§ Ingresar 2 euros en la cuenta de la asociación.
§ Traer en mano 2 euros hasta la sede de la asociación.
Desde la asociación se encargarán todas las rosas solicitadas. Los encargos pueden ser anónimos o si se prefiere personalizarlos, colocaremos una nota con el nombre de las personas.
Para más información: carrabilla@telefonica.net
Asociación Cultural Carrabilla. Ateca 7 de abril de 2009

http://aricomemoriaaragonesa.wordpress.com/

pep- Invitado
Re: Memoria Histórica
Cabe otra posiblilidad y es llevar la propia rosa roja, el 14 de abril, al barranco de la Bartolina 

Justiciero- Colectivo ABLE

- Mensajes: 71
Localización: En tus peores pesadillas
Humor: Negro
Aprobación: 3
Re: Memoria Histórica
Justiciero escribió:Cabe otra posiblilidad y es llevar la propia rosa roja, el 14 de abril, al barranco de la Bartolina
O encargarla para que te la lleven.
http://www.maximaflores.com
Parece que lo hacen desde Calatayud, y además dicen que hacen una obra social por el mismo precio:
Spain Fair Flowers, S.L. escribió:Nuestra empresa destina de forma permanente el 5% de las ventas de rosas a programas sociales seleccionados por nuestros clientes y vinculados a las organizaciones más representativas

OtroYo- Invitado
Re: Memoria Histórica
Ni todas las maquias del mundo, por mucho que excaven y allanen el barranco, podrán limpiar el nombre de quienes apretaron el gatillo, ni de quienes dieron los tiros de gracia por mucho que se empeñe sus hijos.
Podrán hacer desaparecer los huesos, enterrarlos en la basura, cambiarlos de sitio y todo lo que se les ocurra, pero eso no borrará la memoria de los bilbilitanos. Únicamente añade a los crimenes de los asesinos de hace 70 años, la infamia de sus descendientes.
La verdad no se silencia, ni se esconde.
Podrán hacer desaparecer los huesos, enterrarlos en la basura, cambiarlos de sitio y todo lo que se les ocurra, pero eso no borrará la memoria de los bilbilitanos. Únicamente añade a los crimenes de los asesinos de hace 70 años, la infamia de sus descendientes.
La verdad no se silencia, ni se esconde.

Nemo- Invitado
Re: Memoria Histórica
ATENEO 14 DE ABRIL DE CALATAYUD
PRESENTA:
“LA CIUDAD SILENCIADA: SEGUNDA REPÚBLICA Y REPRESIÓN FASCISTA EN CALATAYUD (1931-1939)”
por Nacho Moreno Medina
“LA CIUDAD SILENCIADA: SEGUNDA REPÚBLICA Y REPRESIÓN FASCISTA EN CALATAYUD (1931-1939)”
por Nacho Moreno Medina
Edita: Ateneo 14 de Abril deCalatayud
Fecha depresentación:Viernes, 17 de abril de 2009.
Lugar: Salón de Plenos del antiguo Ayuntamiento de Calatayud (Plaza de España s/n)
Hora: 20 horas
Sinopsis: Este libro bucea en la historia más dura, oculta y silenciada de Calatayud. La proclamación de laSegunda República, las aspiraciones frustradas para la eliminación del paroobrero y los enfrentamientos ideológicos a lo largo de la misma son algunos delos temas que se abordan. El Estado de Guerra proclamado tras la sublevaciónmilitar dio rienda suelta a que los conflictos no solucionados durante la etaparepublicana fueran resueltos mediante la violencia y el terror.
Basándose en testimonios de primera mano y en una infinidadde fuentes, La Ciudad Silenciada: Segunda República y represión fascista en Calatayud (1931-1939), muestra y analiza quiénes fueron sus protagonistas,víctimas y verdugos, y cómo transcurrió la vida en esta localidad aragonesa dela retaguardia franquista.
Biografía del autor: Nacho Moreno Medina (Barcelona, 1982) es Licenciado en Historia y Diplomado en Estudios Avanzados por la Universidad de Zaragoza. Actualmente, continua realizando su tesis doctoral sobre las consecuencias de la represión franquista en los antiguos partidos judiciales de Calatayud y Ateca. El trabajo que aquí se presenta supone laampliación de su tesina, leída en septiembre de 2007.
http://laciudadsilenciada.blogspot.es/

Por fin- Invitado
Re: Memoria Histórica
Los fusilamientos también formaron parte de la vida diaria. En algunas ciudades como Valladolid, la asistencia masiva a los fusilamientos, obligó a la alcaldía a prohibir la asistencia a dichos acontecimientos. En otras poblaciones como Calatayud, las ejecuciones eran fiestas locales en las que desfilaban soldados, falangistas…ejecuciones a las que también acudían gentes de otros pueblos, que marchaban para mostrar su simpatía y admiración hacia los nacionales.
http://1931-1982.galeon.com/aficiones829630.html
http://1931-1982.galeon.com/aficiones829630.html

okapi- Invitado
Re: Memoria Histórica
Pues será verdad, pero en la presentación del libro había tanta gente que no cabía un alfiler en la sala de plenos y otro tanto de gente fuera hasta las escaleres.rememorar algo fatal en nuestra historia ya superado y enterrado
El personal compraba los libros de dos en dos y algunos hasa cuatro.
Para ser algo ya superado y enterrado parece que provoca mucho interés.

Asjisten- Invitado
Re: Memoria Histórica
Y sigue provocando miedo y silencio porque si no ¿por qué la gente compraba dos libros? ¿para leerlo dos veces o para aquellos que, aún hoy, no se atreven a ir a un acto como este y a comprar un libro que hable del tema?Asjisten escribió:Para ser algo ya superado y enterrado parece que provoca mucho interés.

kalata- Colectivo ABLE

- Mensajes: 402
Aprobación: 6
La Iglesia vasca pide perdón por su silencio ante un crimen franquista
Entre 1936 y 1937, 14 sacerdotes nacionalistas vascos fueron ejecutados por las tropas franquistas tras su avance en Euskadi. Nunca recibieron un funeral digno, ni se registró el fallecimiento de la mayoría de ellos en los libros parroquiales ni aludieron a su trágico final el Vaticano ni la Conferencia Episcopal, a diferencia del trato dispensado a los 498 religiosos "mártires" en la España republicana.
Al homenaje acudió el Gobierno vasco, el líder del PNV y Ardanza
Casi 73 años después de su fusilamiento a manos de los vencedores de la Guerra Civil, la Iglesia vasca celebró ayer en la catedral nueva de Vitoria una catártica eucaristía en la que pidió perdón por el "injustificable silencio de los medios oficiales de nuestra Iglesia" ante su muerte.
Al acto asistieron Iñigo Urkullu, líder del PNV, partido con el que simpatizaban los ejecutados, así como la consejera de Justicia y portavoz del Gobierno socialista vasco, Idoia Mendia, y la titular de Cultura, Blanca Urgell. También acudieron el ex lehendakari José Antonio Ardanza (PNV), el miembro de la Mesa del Parlamento Mikel Martínez (PNV) y diversos cargos municipales y forales.
"Hoy saldamos una deuda contraída", señaló el obispo de Vitoria, Miguel Asurmendi, encargado de leer la homilía, suscrita también por los prelados de Bilbao, Ricardo Blázquez, y de San Sebastián, Juan María Uriarte. "Tan largo silencio no ha sido sólo una omisión indebida, sino también una falta a la verdad, contra la justicia y la caridad", recalcó en la misa concelebrada por seis obispos y a la que se sumaron más de 200 sacerdotes en una catedral abarrotada.
La Iglesia vasca ha sentido necesidad de homenajear a los ejecutados (12 sacerdotes, un misionero claretiano y un carmelita descalzo) tras la beatificación en Roma de 498 "mártires", muertos a manos de republicanos, coincidiendo con la aprobación de la Ley de Memoria Histórica en España a finales de octubre de 2007.
Asurmendi indicó que el gesto no busca "reabrir heridas", sino más bien ayudar a curarlas para contribuir a la dignificación de quienes han sido olvidados o excluidos, y mitigar el dolor de sus familias y allegados. "La purificación de la memoria pide a todos un acto de valentía y humildad para reconocer las faltas cometidas por quienes han llevado y llevan el nombre de cristianos", recalcó citando a Juan Pablo II.
"El recuerdo de estos sacerdotes no ha caído nunca en el olvido ni por parte de sus familiares ni de los feligreses de sus parroquias ni de los presbiterios diocesanos y órdenes religiosas a los que pertenecían", añadió en la homilía, contraponiendo de forma levemente autocrítica esta memoria con la actitud de la jerarquía.
Tras la comunión, el sobrino de uno de los presbíteros ejecutados entonó unos versos en euskera en recuerdo de todos ellos. Además del acto de ayer, el boletín oficial de cada diócesis publicará una reseña con la biografía de los 12 sacerdotes que fueron ignorados y sus nombres serán incluidos en los registros y libros parroquiales de sacerdotes fallecidos, junto a los de los dos que sí fueron inscritos en su día, los primeros fusilados antes de la salida forzosa del obispo de Vitoria Mateo Múgica por criticar los excesos de los sublevados.
Los homenajeados son: Martín Lecuona Echabeguren, Gervasio Albizu Vidaur, José Adarraga Larburu, José Ariztimuño Olaso Aitzol, José Sagarna Uriarte, Alejandro Mendicute Liceaga, José Otano Míguelez (claretiano), José Joaquín Arín Oyarzabal, Leonardo Guridi Arrázola, José Marquiegui Olazábal, José Ignacio Peñagaricano Solozabal, Celestino Onaindía Zuloaga, Jorge Iturricastillo Aranzábal y Román de San José Urtiaga Elezburu (carmelita).
En la entrada de la catedral, representantes de Ahaztuak, colectivo a favor de la recuperación de la memoria histórica, se concentraron para mostrar su respaldo a la decisión de la Iglesia vasca de romper su silencio. No entraron al templo porque mantiene en su interior signos franquistas, entre ellos una gran águila imperial esculpida.
http://www.elpais.com/articulo/espana/Iglesia/vasca/pide/perdon/silencio/crimen/franquista/elpepiesp/20090712elpepinac_10/Tes
Al homenaje acudió el Gobierno vasco, el líder del PNV y Ardanza
Casi 73 años después de su fusilamiento a manos de los vencedores de la Guerra Civil, la Iglesia vasca celebró ayer en la catedral nueva de Vitoria una catártica eucaristía en la que pidió perdón por el "injustificable silencio de los medios oficiales de nuestra Iglesia" ante su muerte.
Al acto asistieron Iñigo Urkullu, líder del PNV, partido con el que simpatizaban los ejecutados, así como la consejera de Justicia y portavoz del Gobierno socialista vasco, Idoia Mendia, y la titular de Cultura, Blanca Urgell. También acudieron el ex lehendakari José Antonio Ardanza (PNV), el miembro de la Mesa del Parlamento Mikel Martínez (PNV) y diversos cargos municipales y forales.
"Hoy saldamos una deuda contraída", señaló el obispo de Vitoria, Miguel Asurmendi, encargado de leer la homilía, suscrita también por los prelados de Bilbao, Ricardo Blázquez, y de San Sebastián, Juan María Uriarte. "Tan largo silencio no ha sido sólo una omisión indebida, sino también una falta a la verdad, contra la justicia y la caridad", recalcó en la misa concelebrada por seis obispos y a la que se sumaron más de 200 sacerdotes en una catedral abarrotada.
La Iglesia vasca ha sentido necesidad de homenajear a los ejecutados (12 sacerdotes, un misionero claretiano y un carmelita descalzo) tras la beatificación en Roma de 498 "mártires", muertos a manos de republicanos, coincidiendo con la aprobación de la Ley de Memoria Histórica en España a finales de octubre de 2007.
Asurmendi indicó que el gesto no busca "reabrir heridas", sino más bien ayudar a curarlas para contribuir a la dignificación de quienes han sido olvidados o excluidos, y mitigar el dolor de sus familias y allegados. "La purificación de la memoria pide a todos un acto de valentía y humildad para reconocer las faltas cometidas por quienes han llevado y llevan el nombre de cristianos", recalcó citando a Juan Pablo II.
"El recuerdo de estos sacerdotes no ha caído nunca en el olvido ni por parte de sus familiares ni de los feligreses de sus parroquias ni de los presbiterios diocesanos y órdenes religiosas a los que pertenecían", añadió en la homilía, contraponiendo de forma levemente autocrítica esta memoria con la actitud de la jerarquía.
Tras la comunión, el sobrino de uno de los presbíteros ejecutados entonó unos versos en euskera en recuerdo de todos ellos. Además del acto de ayer, el boletín oficial de cada diócesis publicará una reseña con la biografía de los 12 sacerdotes que fueron ignorados y sus nombres serán incluidos en los registros y libros parroquiales de sacerdotes fallecidos, junto a los de los dos que sí fueron inscritos en su día, los primeros fusilados antes de la salida forzosa del obispo de Vitoria Mateo Múgica por criticar los excesos de los sublevados.
Los homenajeados son: Martín Lecuona Echabeguren, Gervasio Albizu Vidaur, José Adarraga Larburu, José Ariztimuño Olaso Aitzol, José Sagarna Uriarte, Alejandro Mendicute Liceaga, José Otano Míguelez (claretiano), José Joaquín Arín Oyarzabal, Leonardo Guridi Arrázola, José Marquiegui Olazábal, José Ignacio Peñagaricano Solozabal, Celestino Onaindía Zuloaga, Jorge Iturricastillo Aranzábal y Román de San José Urtiaga Elezburu (carmelita).
En la entrada de la catedral, representantes de Ahaztuak, colectivo a favor de la recuperación de la memoria histórica, se concentraron para mostrar su respaldo a la decisión de la Iglesia vasca de romper su silencio. No entraron al templo porque mantiene en su interior signos franquistas, entre ellos una gran águila imperial esculpida.
http://www.elpais.com/articulo/espana/Iglesia/vasca/pide/perdon/silencio/crimen/franquista/elpepiesp/20090712elpepinac_10/Tes
Última edición por bartolino el Dom Jul 12, 2009 9:42 pm, editado 1 vez (Razón : error en el enlace)

bartolino- Asterisco

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Localización: 41º 21' N - 1º 38' O
Ocupación: mis labores
Humor: tirando a negro
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Hallan una fosa común en Torralba de Ribota
Hallan una fosa común en Torralba de Ribota
Los arqueólogos de la asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, el colectivo del Bierzo, que inició hace nueve años la búsqueda de fosas comunes, halló ayer por la tarde la que buscaban en la localidad zaragozana de Torralba de Ribota.
Durante estos días proseguirán los trabajos de excavación. En ella se espera encontrar los cuerpos de dos hombres. Uno de ellos era Jaime Teófilo Tabuenca Pinilla, de 39 años de edad, afiliado a la UGT. Era encargado de la estación de la compañía de Minas de Aragón y concejal del Ayuntamiento de Calatayud. Tenía tres hijos. Su hija Esther Tabuenca, de 78 años se encontraba junto a la fosa en el momento en el que se encontraron los restos.
Junto a él se encuentran los restos de Daniel Quintana, de unos cincuenta años, directivo de la CNT de la rama metalúrgica, del que se están buscando familiares.
http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/noticia.asp?pkid=512635
Arqueólogos de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica encuentran una fosa en Torralba
Los arqueólogos de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH), el colectivo del Bierzo que inició hace nueve años la búsqueda de fosas comunes, han hallado en la tarde de hoy la fosa común que buscaban desde ayer en la localidad zaragozana de Torralba de Ribota.
En ella han encontrado los cuerpos de dos hombres. Uno de ellos era Jaime Teófilo Tabuenca Pinilla, de 39 años, afiliado a la Unión General de Trabajadores (UGT), encargado de la estación de la compañía de Minas de Aragón y concejal del Ayuntamiento de Calatayud.
Una hija, Esther Tabuenca, de 78 años, se encontraba junto a la fosa en el momento en el que se han encontrado sus restos. Junto a él, se han encontrado también los restos de Daniel Quintana, de unos cincuenta años, directivo de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), de la rama metalúrgica, cuyos familiares la Asociación está buscando. Ambos mantuvieron una estrecha amistad, según explica ARMH en un comunicado.
Jaime Teófilo Tabuenca fue detenido en Calatayud (Zaragoza) por un grupo compuesto por veinte guardias civiles y seis falangistas, que lo asesinaron el 11 de agosto de 1936.
El paraje donde ha sido encontrada la fosa fue descrito por el sobrino de la víctima, Teófilo Tabuenca, quien fue testigo del asesinato y del enterramiento. Este lugar se sitúa en un corral cercano a unas antiguas viviendas de la Compañía Aragonesa de Minas, a cinco kilómetros de Torralba de Ribota.
http://www.europapress.es/aragon/noticia-arqueologos-asociacion-recuperacion-memoria-historica-encuentran-fosa-torralba-20090717195618.html

Criticón- Escribidor

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